*أنت ملزم بقرائة سورة الفاتحة يوميا 17 مرة فلماذا؟

     تاريخ النشر : 24/01/2010 | قراءة : 583

       *أنت ملزم بقرائة سورة الفاتحة يوميا 17 مرة في مجموع صلواتك المفروضة فهل عرفت سرها؟

هنا ملاحظات في عدد كلمات وحروف سورة الفاتحة والله أعلم في معناها فقوله تعالى :

      ( بسم الله الرحمن الرحيم)ثم (الحمد)مكونة من خمسة أحرف وهي توافق عدد الصلوات الخمس المفروضة، فكأنه من قال الحمد كتب له ثواب خمس صلوات، كلمة(لله) ثلاثة أحرف فإذا ضمت الى الخمسة أحرف الأولى صارت ثمانية أحرف ، وأبواب الجنة ثمانية ، فكأنه إذا قال:(الحمد لله) تفتح له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أي باب شاء بلا حساب ولا عذاب ، (رب العالمين)عشرة أحرف فإذا ضمت الى الأولى صارت ثمانية عشر حرفا والعالم ثمانية عشر ألف عالم فكأنه من يقول : (الحمد لله رب العالمين) كتب الله تعالى ثواب تلك العوالم جميعها ،

     ( الرحمن) ستة أحرف فإذا ضمت إلى الأولى صارت أربعة وعشرين حرفا وهو يوافق عدد ساعات الليالي والأيام الأربعة والعشرين ساعة فكأنه إذا قال :(الحمد لله رب العالمين الرحمن) يكتب له ثواب ساعات الليل والنهار، قوله: ( الرحيم) ستة أحرف فإذا ضمت إلى الأولى صارت ثلاثين حرفا، وخلق الله تعالى شهر رمضان ثلاثين يوما ، فكأنه إذا قال العبد: ( الحمد لله ربا العالمين الرحمن الرحيم)كتب له ثواب من صام شهر رمضان ،

     (مالك يوم الدين) اثنا عشر حرفا فإذا ضمت للأولى صارت اثنين وأربعين حرفا وركعات الفرائض والوتر في كل يوم عشرون ركعة وركعات السنن الرواتب مع ركعتي الضحى تبلغ كلها اثنين وأربعين ركعة فكأنه إذا قال (الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين) كتب له ثواب ركعات الفرائض والسنن والضحى، (إياك نعبد ) ثمانية أحرف فإذا ضمت إلى الأولى صارت خمسين حرفا وخلق الله تعالى يوم القيامة خمسين ألف سنه لقوله (كان مقداره خمسين ألف سنة) ،

      فكأنه إذا قال (الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد) يكون آمنا من فزع يوم القيامة في خمسين ألف سنة ،

      (وإياك نستعين) أحد عشر حرفا فإذا ضمت الى الأولى صارت أحدا وستين حرفا ، وخلق الله البحار في السموات والأرض أحدا وستين بحرا فكأنه إذا قال(الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين) أعطي ثواب عدد قطر البحار ،

      (اهدنا الصراط المستقيم) تسعة عشر حرفا فإذا ضمت الى الأولى صارت ثمانين حرفا فكأنه إذا قذف العبد مؤمنا أو مؤمنه أو شرب الخمر عقوبتهما ثمانون جلده .فإذا قال(الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم) عفي عنه عقوبة الثمانين جلده،

      (صراط الذين أنعمت عليهم)تسعة عشر حرفا فإذا ضمت للأولى صارت تسعة وتسعين حرفا فإن أسماء الله الحسنى كلها في القرآن تسعة وتسعون اسما ، فكأنه إذا قرأ(الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم)كتب له ثواب تلك الأسماء التسعة والتسعين وكأنه أحصاها ودخل الجنة،

     (غير المغضوب عليهم) خمسة عشر حرفا فإذا ضمت الى الأولى صارت مائة وأربعة عشر حرفا فان عدد سور القرآن مائة وأربعة عشر سورة ، فكأنه إذا قرأ (الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم) كتب له ثواب جميع سور القرآن،

      (ولا الضآلين) عشرة أحرف فإذا ضمت الى الأولى صارت مائة وأربعة وعشرين حرفا وأنبياء الله عددهم مائة وأربعة وعشرين ألف ، فكأنه إذا قرأ (الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين) كتب له ثواب جميع الأنبياء المائة والأربعة والعشرين ألف عليهم الصلاة والسلام، والله أعلم نقلا بتصرف من خزينة الأسرار الكبرى لمحمد حقي النازلي الصفحة134 والله أعلم .

     وأعلم (رعاك الله )أن قراءة الفاتحة بنفس واحد متصلة بالبسملة  ورد بالسنة وقراءتها سبع مرات ورد بالسنة أيضا .

      وأما دليل قراءتها سبع مرات فحديث أخرجه أبو عبيد وأحمد والبخاري ومسلم وأبو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن جرير والحاكم والبيهقي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا فنزلنا بقوم من العرب فسألناهم أن يضيفونا فأبوا فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا: هل فيكم أحد يرقى من العقرب؟  فقلت : نعم أنا ولكن لا أفعل حتى تعطونا شيئا ؟ قالوا إنا نعطيكم ثلاثين شاة قال : فقرأت عليه{ الحمد لله رب العالمين} [سبع مرات] فلما قبضنا الغنم عرض في أنفسنا منها فكففنا حتى أتينا النبي الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له؟ فقال: ( أما علمت أنها رقية ، اقسموها واضربوا لي معكم بسهم) . وأما دليل قراءتها بنفس واحد متصلة بالبسملة:

      فدليله ما جاء في الصفحة 128من كتاب خزينة الأسرار الكبرى للنازلي حديث عن أنس بن مالك حالفا عن علي بن أبي طالب حالفا عن أبي بكر الصديق حالفا عن محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم : (حالفا عن جبريل عليه السلام عن ميكائيل عليه السلام حالفا عن اسرافيل ، وقال تعالى يا اسرافيل بعزتي وجلالي وجودي وكرمي من قرأ بسم الله الرحمن الرحيم متصلة بفاتحة الكتاب مرة واحدة اشهدوا علي أني قد غفرت له ،وقبلت منه الحسنات وتجاوزت عنه السيئات ،ولا أحرق لسانه بالنار، وأجيره من عذاب القبر ، وعذاب النار ، يوم القيامة والفزع الأكبر ، ويلقاني قبل الأنبياء والأولياء أجمعين ) والله أعلم بصحة الحديث ولم أطلع على تخريجه،

       وعن فاتحة الكتاب أخرج الخلعي عن جابر رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فاتحة الكتاب شفاء من كل شيء إلا السام ، والسام الموت) وفي حديث آخر: ( إن في الفاتحة شفاء من سبعين داء تبرئ الأسقام والآلام ، وتعجل العافية حينها كتابة وقراءة)، وفي حديث آخر أخرجه الديلمي عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (فاتحة الكتاب وآية الكرسي ، لا يقرأهما عبد في داره فتصيبهم ذلك اليوم عين إنس وجن). 

         وفي الآية ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب[ أجـــــــيـبُ ] دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم [ يـــرشـــــــــدون] )لاحظ وقوع لفظ [ أجيب ] في الترتيب السابع من هذه الآية علما بأن أعظم وأهم شيء للداعي لله أن( يجيبه )الله فيما سأل، وهنا قد كرم الله عباده ووعدهم بالإجابة وجعل الله  لفظ [ أجيب ] بالترتيب السابع  لعظم الكلمة وأهميتها في الآية 186من سورة البقرة،هذا بغض النظر عن الخلاف الموجود بين العلماء في تفسير معنا الإجابة[أجيب] في الآية ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب[ أجـــــــيـبُ ] دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم [ يـــرشـــــــــدون] )فلذلك أستحب تكرارها (سبع مرات)، وتلاحظ أيضا كلمة [ يـــرشــــدون] قد وقعت في الترتيب ( السابع عشرة ) في هذه الآية ككلمة (نستعين) التي وقعت في نفس الترتيب في سورة الفاتحة كما بينته في ملاحظتي عليها،وحيث أن كلمة [ يـــرشــــدون] قد وقعت في الترتيب ( السابع عشرة ) فلذلك أرى أن نصلى على الرسول صلى الله عليه وسلم بعد قراءتنا لهذه الآية (السبع مرات) علينا أن نصلى على الرسول صلى الله عليه وسلم (سبعة عشر مرة) لآن ناتج ضرب ( ثواب عشر صلوات ربانية بسب صلتنا الواحدة للرسول) صلى الله عليه وسلم مضروب في الترتيب (السبعة عشرة ) لكلمة يرشدون فيعطينا العدد ( مائة وسبعين) وهو نفس عدد مجموع حروف آية الكرسي التي نطلبها كعلاج في رقيتنا ،والله أعلم .